0004_03_誰是被聖靈引導的
# 03 - 誰是受聖靈引導的人
以如此嚴肅的心境研讀這段經文，我們首先注意到的，便是經文中所述及的「受神聖靈的引導」，並非卓越聖徒所獨有的特質，而是所有神兒女共有的經歷，是神子民普遍擁有的福分。
使徒說：「凡被神的靈引導的，都是神的兒子。」在此，我們實際上得到了一個關於「神的兒子」的定義。誠然，這句話的主要目的並非為了給出這個定義，但其句式結構卻將兩個部分劃上等號，甚至強調了這兩個稱號之間完全對等的範圍：「凡被神的靈引導的，這些人、也唯有這些人，才是神的兒子。」因此，聖靈的引導被呈現為神兒女最核心的特徵。這正是他們與眾人區別之所在。凡被神的靈引導的人，便藉此被立為神的兒子；而凡不受神聖靈引導的人，便無權宣稱自己擁有「神的兒子」這一崇高稱號。由此可見，聖靈的引導是構成「兒女身分」（sonship）的關鍵事實。
我們絕不敢否認自己受神的靈引導，否則我們便等於否定了自己在基督徒生命盼望中所佔的分。從這個角度來看，我們的經文與緊接在前的宣告完全平行，並承接了該宣告的意涵加以重申：「人若沒有基督的靈，就不是屬基督的」（羅馬書 8:9）。
因此，將「宣稱受神的靈引導」視為屬靈驕傲的表現，顯然是一個錯誤。這反而是屬靈謙卑的標記。聖靈的引導並非保留給特殊聖潔之人的獨特恩賜，也不是作為高超功德的獎賞。它是傾倒在所有神兒女身上、以滿足其共同需要的普遍恩賜，因此，它正是他們共同軟弱與不配的明證。
它不是特殊屬靈成就的獎賞，而是所有屬靈成就的前提。若沒有聖靈，我們將無可救藥地停留在魔鬼兒女的身分中；唯有藉著祂的同在，我們才被立為神的兒女。正是因為神的靈澆灌在我們心裡，我們才能呼叫：「阿爸，父！」（羅馬書 8:15）。